2023年廣播電視編輯記者每日一練《綜合知識(shí)》4月29日專為備考2023年綜合知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、為更好地烘托新聞事實(shí)，可對(duì)新聞圖片進(jìn)行合成和拼接。

答 案：錯(cuò)

2、在社會(huì)道德風(fēng)氣不改善的情況下，新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德水平不可能得以提高。

答 案：錯(cuò)

3、作者的署名權(quán)是作者自己在自己創(chuàng)作的作品上表明作者身份的權(quán)利，因此僅為作者所享有，不得轉(zhuǎn)讓（）

答 案：錯(cuò)

單選題

1、社會(huì)群體的基本類型包括（）。

• A：初級(jí)群體和高級(jí)群體
• B：初級(jí)群體和次級(jí)群體
• C：初級(jí)群體和組織群體
• D：高級(jí)群體和次級(jí)群體

答 案：B

解 析：社會(huì)群體簡(jiǎn)稱社群，是人們通過(guò)一定的社會(huì)關(guān)系結(jié)合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的共同體。依據(jù)群體成員間關(guān)系的親密程度，社會(huì)群體可以劃分為兩種基本類型：①初級(jí)群體，指由面對(duì)面互動(dòng)所形成的、具有親密的人際關(guān)系和濃厚的感情色彩的社會(huì)群體。②次級(jí)群體，指其成員為了某種特定的目標(biāo)集合在一起，通過(guò)明確的規(guī)章制度結(jié)成正規(guī)關(guān)系的社會(huì)群體。

2、大眾心理就是以大眾身份出現(xiàn)的（）的心理。

• A：初級(jí)群體
• B：次級(jí)群體
• C：有組織群體
• D：無(wú)組織群體

答 案：D

解 析：大眾心理是指以大眾身份出現(xiàn)的無(wú)組織群體的心理狀態(tài)與心理特點(diǎn)。主要的大眾心理表現(xiàn)包括：①流行（或時(shí)尚）；②流言；③輿論。

3、下列詞句中，屬于蘇軾所作的是（）。

• A：今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?/li>
• B：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴
• C：一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨
• D：醉里挑燈看劍，夢(mèng)同吹角連營(yíng)

答 案：B

解 析：A項(xiàng)出自柳永的《雨霖鈴.寒蟬凄切》；B項(xiàng)出自蘇軾的《定風(fēng)波.三月七日》；C項(xiàng)出自賀鑄的《青玉案》；D項(xiàng)出自辛棄疾的《破陣子.為陳同甫賦壯詞以寄之》。

多選題

1、姓名權(quán)的內(nèi)容主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，它們是（）。

• A：姓名決定權(quán)
• B：姓名修改權(quán)
• C：姓名使用權(quán)
• D：姓名變更權(quán)

答 案：ACD

解 析：《民法通則》第九十九條規(guī)定，公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、冒用。權(quán)利內(nèi)容包括：①改名權(quán)，指自然人按照法律規(guī)定改變自己姓名的權(quán)利，又稱為姓名變更權(quán)。②使用權(quán)，指自然人依法使用自己姓名的專有使用權(quán)。③命名權(quán)，又稱姓名決定權(quán)，指自然人決定采用何種姓、名及其組合的權(quán)利。

2、誣告陷害罪在客觀上的表現(xiàn)包括（）。

• A：捏造他人犯罪的事實(shí)
• B：向國(guó)家機(jī)關(guān)或有關(guān)單位告發(fā)
• C：采取其他方法足以引起司法機(jī)關(guān)的追究活動(dòng)
• D：達(dá)到法定刑事責(zé)任能力

答 案：ABC

解 析：誣告陷害罪，是指捏造事實(shí)誣告陷害他人，意圖使他人受刑事追究，情節(jié)嚴(yán)重的行為。本罪侵犯的客體是他人的人身權(quán)利和司法機(jī)關(guān)的正?；顒?dòng)。本罪在客觀上表現(xiàn)為捏造他人犯罪的事實(shí)，向國(guó)家機(jī)關(guān)或有關(guān)單位告發(fā)，或者采取其他方法足以引起司法機(jī)關(guān)的追究活動(dòng)。

3、“眾口鑠金”說(shuō)明（）。

• A：“眾口鑠金”屬于一種社會(huì)控制的“過(guò)控”現(xiàn)象
• B：非制度化控制的力量不如制度化控制的力量容易駕馭
• C：“眾口鑠金”是通過(guò)輿論對(duì)被控制對(duì)象進(jìn)行內(nèi)在控制
• D：社會(huì)控制與個(gè)人自由是一對(duì)矛盾

答 案：AD

解 析：眾口鑠金的意思是眾人的言論能夠熔化金屬。比喻輿論影響的強(qiáng)大，也比喻眾口同聲可混淆視聽(tīng)。強(qiáng)調(diào)的是輿論的影響力，輿論是社會(huì)控制的一種手段，“眾口鑠金”表明控制過(guò)度，人們無(wú)法進(jìn)行自由言論，表明社會(huì)控制與個(gè)人自由是一對(duì)矛盾。

主觀題

1、EFP電子現(xiàn)場(chǎng)制作

答 案：EFP（ElectronicFieldProduction）即電子現(xiàn)場(chǎng)制作，簡(jiǎn)方之就是用轉(zhuǎn)播車在現(xiàn)場(chǎng)制作節(jié)目或現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播的活動(dòng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)播還是現(xiàn)場(chǎng)錄像，電視鏡頭的拍攝、錄制和編輯都是與事件發(fā)生發(fā)展同步進(jìn)行的，因此現(xiàn)場(chǎng)感特別強(qiáng)。

2、前不久，上海世博會(huì)推出了“西藏活動(dòng)周”，并舉辦了一系列活動(dòng)。假如你是一名記者前往釆訪并作系列報(bào)道，請(qǐng)就此寫出一份采訪提綱。

答 案：要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：采訪提綱應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn)：(1)這一釆訪的現(xiàn)實(shí)意義：近些年來(lái)，西方一些媒體對(duì)西藏多有歪曲報(bào)道。我們可通過(guò)這次采訪報(bào)道作出正面回答，以起到輿論引導(dǎo)作用。(2)確定采訪對(duì)象：可采訪西藏自治區(qū)官員、西藏館負(fù)責(zé)人、西藏游客、我國(guó)其他游客、外國(guó)游客等。(3)采訪內(nèi)容：“西藏周”的活動(dòng)，西藏自治區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、民族、宗教等方面的成就與變化，以及環(huán)境保護(hù)、資源開(kāi)發(fā)、各省市對(duì)口支援、西藏自治區(qū)的對(duì)外交流等。就上述采訪內(nèi)容的各個(gè)方面或一兩個(gè)方面寫出至少三集規(guī)模的采訪提綱，提綱中至少要包括三項(xiàng)要求的后兩項(xiàng)。

3、根據(jù)如下背景材料，以《中國(guó)膠片時(shí)代畫上句號(hào)》為主題策劃一個(gè)系列報(bào)道，其中包括至少五個(gè)獨(dú)立報(bào)道(分別列出標(biāo)題，簡(jiǎn)要說(shuō)明擬報(bào)道的主要內(nèi)容即可)。并以此為例說(shuō)明什么是系列報(bào)道，系列報(bào)道的基本特點(diǎn)有哪些。樂(lè)凱痛別彩色膠卷膠片三巨頭只剩富士這標(biāo)志著中國(guó)的膠片時(shí)代正式畫上句號(hào)在數(shù)碼大潮的沖擊下，曾經(jīng)的“中國(guó)膠卷之王”樂(lè)凱終于痛下決心放棄膠卷業(yè)務(wù)。昨日，樂(lè)凱發(fā)布公告稱將停止生產(chǎn)彩色膠卷，這也標(biāo)志著中國(guó)的膠片時(shí)代正式畫上句號(hào)。數(shù)碼時(shí)代，膠片如同古董，曾經(jīng)的膠片巨頭們也命運(yùn)不一：柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，樂(lè)凱轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜。曾經(jīng)的三大膠片巨頭中，只剩富士還在繼續(xù)生產(chǎn)膠卷。樂(lè)凱轉(zhuǎn)攻光學(xué)薄膜制造盡管上市公司仍叫樂(lè)凱膠片，但不久之后樂(lè)凱膠片就只是記憶了。樂(lè)凱昨日發(fā)布公告稱，由于數(shù)碼影像對(duì)銀鹽影像產(chǎn)品的替代作用，導(dǎo)致近幾年彩色膠卷的市場(chǎng)需求量急劇下降，該產(chǎn)品已無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)批量生產(chǎn)。經(jīng)樂(lè)凱董事會(huì)研究決定，停止彩色膠卷的生產(chǎn)，并授權(quán)公司總經(jīng)理負(fù)責(zé)清理與彩色膠卷相關(guān)的專用資產(chǎn)的工作。同時(shí)努力做好庫(kù)存彩色膠卷的銷售工作。事實(shí)上，膠卷早已不再是樂(lè)凱的主營(yíng)業(yè)務(wù)。早在2005年，樂(lè)凱就開(kāi)始轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造，而且被業(yè)界奉為傳統(tǒng)膠片巨頭成功轉(zhuǎn)型的代表。2010年，彩色膠卷只占到樂(lè)凱集團(tuán)銷售收入的約1%。雖然樂(lè)凱2012年中報(bào)顯示，彩色相紙銷量比去年同期增長(zhǎng)了15%以上，但主要從事彩色膠卷制造的樂(lè)凱全資子公司汕頭樂(lè)凱膠片有限公司連年虧損，終于導(dǎo)致樂(lè)凱痛下決心與彩色膠卷業(yè)務(wù)說(shuō)再見(jiàn)。而這也標(biāo)志著中國(guó)的“膠片時(shí)代”正式宣告結(jié)束。富士孤獨(dú)堅(jiān)守膠卷業(yè)務(wù)樂(lè)凱曾是“中國(guó)膠卷之王”，在膠卷、相紙等領(lǐng)域堪與柯達(dá)、富士等相抗衡。2003年，其憑借與柯達(dá)聯(lián)盟，兩者的市場(chǎng)份額合計(jì)超過(guò)國(guó)內(nèi)膠卷份額的70%以上。但2007年，樂(lè)凱“斷臂”柯達(dá)，加速轉(zhuǎn)型光學(xué)薄膜制造。此后，樂(lè)凱與彩色膠片的分手其實(shí)只是時(shí)間問(wèn)題。不獨(dú)樂(lè)凱，曾經(jīng)的膠片巨頭們?nèi)栽诶^續(xù)從事膠卷業(yè)務(wù)的已所剩無(wú)幾。今年1月，柯達(dá)申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)，宣告了全球膠片時(shí)代的結(jié)束。上月下旬，柯達(dá)又意向出售攝影膠卷和相紙業(yè)務(wù)，以期盡快完成重組。目前，柯達(dá)、富士、樂(lè)凱三大膠片巨頭中，唯一還對(duì)膠卷業(yè)務(wù)戀戀不舍的只剩富士一家。此前，富士在接受羊城晚報(bào)記者采訪時(shí)曾堅(jiān)定地表示：“即使其他公司都放棄膠片，富士也仍然會(huì)堅(jiān)持做?！?/p>

答 案：評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：(1)列出五個(gè)不同但與主題相關(guān)的新聞標(biāo)題并簡(jiǎn)述其內(nèi)容，即可得6分以上，按照其廣度(多角度、多側(cè)面)和深度(選材重大、深入)，最多得10分。(2)答出系列報(bào)道的定義，得4分；答了但不全，得2分。知識(shí)點(diǎn)(定義)：圍繞同一新聞主題從不同側(cè)面、不同角度作多次、成組的報(bào)道。多個(gè)獨(dú)立報(bào)道沒(méi)有外在的連續(xù)，卻有內(nèi)在的必然聯(lián)系，集合在同一主題思想下，以求對(duì)新聞事實(shí)作比較系統(tǒng)全面，有一定深度的報(bào)道。(3)答出系列報(bào)道的三個(gè)基本特點(diǎn)，每個(gè)2分。知識(shí)點(diǎn)(特點(diǎn))：集中性、廣博性、深刻性。

論述題

1、社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益是否可以協(xié)調(diào)，結(jié)合最近幾年的廣播電視現(xiàn)象，論述如何協(xié)調(diào)兩者的關(guān)系。

答 案：隨著市場(chǎng)的穩(wěn)定和發(fā)展，新聞傳媒在全社會(huì)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益出現(xiàn)空前高漲，隨著公眾認(rèn)識(shí)和觀念的不斷提升，新聞傳媒的后續(xù)影響力將會(huì)越來(lái)越大。對(duì)此，必須認(rèn)真分析新聞傳媒行業(yè)生存、繁榮和發(fā)展的緊密關(guān)系，以更好地服務(wù)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)對(duì)于公眾價(jià)值觀念的影響和引導(dǎo)，發(fā)揮媒體宣傳作用，穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)新聞事業(yè)的健康發(fā)展。社會(huì)主義新聞事業(yè)的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益可以協(xié)調(diào)，兩者的協(xié)調(diào)可從以下幾點(diǎn)開(kāi)展：(1)社會(huì)效益放在首位，這是社會(huì)主義新聞事業(yè)的性質(zhì)決定的，強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，為革命服務(wù)，為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。
(2)社會(huì)效益優(yōu)先，必須堅(jiān)持黨性原則。只有如此，才能做到三貼近，從而適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求。
(3)社會(huì)效益優(yōu)先，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。
(4)社會(huì)主義新聞事業(yè)屬于先進(jìn)文化的一部分，可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，滿足人民需要。精神和物質(zhì)可以相互轉(zhuǎn)化。
(5)提高經(jīng)濟(jì)效益是新聞媒體自身發(fā)展和壯大的客觀需要。要遵循新聞媒體的內(nèi)在規(guī)律，和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，重視經(jīng)濟(jì)規(guī)律，改善和加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)工作。
(6)科學(xué)處理兩個(gè)效益的矛盾。以湖南電視臺(tái)為例，近年來(lái)，湖南衛(wèi)視在媒體融合的大背景下，堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)守黨媒屬性，做到“黨媒姓黨，絕對(duì)忠誠(chéng)”，新近推出的以脫貧攻堅(jiān)為主題的特別節(jié)目《青春在大地》對(duì)藝術(shù)地詮釋重大主題進(jìn)行了積極探索；對(duì)電視節(jié)目如何講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，做到“社會(huì)效益放在首位，社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一”，進(jìn)行了成功實(shí)踐。《青春在大地》堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活、扎根人民，以“三小”映襯“三大”，在節(jié)目的人物定位、敘事結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部叫好又叫座，既有意思又有意義的匠心之作。

2、請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前我國(guó)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力構(gòu)建的任務(wù)，談?wù)勑侣劰ぷ髡咝枰盐漳男┓矫妫?/p>

答 案：作為外宣新聞工作者，一定要認(rèn)真把握十九大的重大意義和豐富內(nèi)涵，聯(lián)系實(shí)際，以問(wèn)題為導(dǎo)向，步步為營(yíng)，久久為功，推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，使之與我國(guó)的國(guó)際地位相適應(yīng)。具體內(nèi)容如下：(1)堅(jiān)持對(duì)外宣傳工作的基本原則①黨性原則堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)定自覺(jué)地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。
②三貼近原則堅(jiān)持三貼近是用“三個(gè)代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)宣傳工作的必然要求，是堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線和群眾路線的必然要求。堅(jiān)持三貼近，努力增強(qiáng)對(duì)外宣傳工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。
③實(shí)事求是原則無(wú)論是口頭宣傳、文字宣傳，還是聲像宣傳，都應(yīng)堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，用事實(shí)說(shuō)話，通過(guò)事實(shí)本身的力量來(lái)說(shuō)服人。只有堅(jiān)持報(bào)道的真實(shí)性，才能達(dá)到預(yù)期的目的。
④思想性和藝術(shù)性相結(jié)合的原則在宣傳中既要注意宣傳內(nèi)容的思想性，又要注意表達(dá)方法的藝術(shù)性，做到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
(2)加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)
①要有高度的文化自信“文化自信”中的“文化”，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)提供了最深厚的文化底蘊(yùn)。
②用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的源頭作用要著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，尤其在話語(yǔ)體系建設(shè)方面要充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。
③用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論進(jìn)入新時(shí)代，我們踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，正在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，踐行新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系，在國(guó)際舞臺(tái)上倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)新型大國(guó)關(guān)系，共建“一帶一路”等，為建設(shè)話語(yǔ)體系提供了實(shí)踐基礎(chǔ)，為升華中國(guó)理論提供了豐富滋養(yǎng)。
(3)創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式
①拓展平臺(tái)、渠道和終端要建立海外機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)國(guó)際本土化運(yùn)作。對(duì)外機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合自身實(shí)際，根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)特點(diǎn)，尋找當(dāng)?shù)睾献骰锇椤５赜虿季稚蠎?yīng)以發(fā)展中國(guó)家為基礎(chǔ)，以發(fā)達(dá)國(guó)家、周邊國(guó)家和地區(qū)為重點(diǎn)，建立覆蓋廣泛、重點(diǎn)突出、層次分明的走出去新格局。目前，包括人民文學(xué)出版社、中譯出版社、大百科全書出版社、五洲傳播出版社、外文社等多家出版社已通過(guò)與海外伙伴聯(lián)合成立國(guó)際編輯部等形式進(jìn)行了開(kāi)拓市場(chǎng)的有益嘗試。
②優(yōu)化方法手段要合作傳播，講好世界故事。以“借船出海”“借嘴說(shuō)話”“借筒傳聲”為特色的合作傳播是推動(dòng)中華文化走出去的有效途徑，既可以共享、共贏，實(shí)現(xiàn)本土化運(yùn)作，也可以進(jìn)行內(nèi)容、技術(shù)優(yōu)化配置，實(shí)現(xiàn)低成本運(yùn)營(yíng)。
③豐富產(chǎn)品形態(tài)創(chuàng)新外宣融媒體理念，應(yīng)擁有“互聯(lián)網(wǎng)思維”和“融合思維”。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，外宣工作理念應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，突破傳統(tǒng)媒體的思維框架，擁有并善用互聯(lián)網(wǎng)介質(zhì)來(lái)思考問(wèn)題。同時(shí)，外宣工作理念還應(yīng)具備“融合思維”，要善于對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行有序有效整合并發(fā)生融合“化學(xué)反應(yīng)”，使外宣融媒體發(fā)揮出“1+1>2”的整合效應(yīng)。
(4)提高議題設(shè)置能力
①把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為對(duì)外傳播的首要議題。
②聚焦彰顯中國(guó)制度、中國(guó)道路、中國(guó)方案、中國(guó)主張、中國(guó)智慧優(yōu)越性的重大實(shí)踐。
③著力報(bào)道全球聚焦的中國(guó)事務(wù)。
④積極回應(yīng)國(guó)際社會(huì)“認(rèn)知錯(cuò)位”的關(guān)鍵問(wèn)題。
(5)講好中國(guó)故事
①以中國(guó)夢(mèng)為引領(lǐng)。
②傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念。
③用好豐富的資源和素材。
④堅(jiān)持講事實(shí)講形象講情感講道理。
(6)傳播好中國(guó)聲音
①要當(dāng)好中國(guó)價(jià)值的傳播者。
②要大力發(fā)掘西方媒體回避的事實(shí)，發(fā)出與西方不同的聲音，不做西方媒體的傳聲筒，更不做西方觀點(diǎn)的搬運(yùn)工。
③要堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)定維護(hù)國(guó)際社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)際道義，在復(fù)雜的國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中始終頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明，敢于善于開(kāi)展國(guó)際輿論斗爭(zhēng)。
(7)展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)我們要滿懷著對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的高度自信，向世界展示一個(gè)真實(shí)、立體、全面、多彩的中國(guó)。要求包括：
①以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng)。
②理直氣壯地向世界說(shuō)明中國(guó)對(duì)全球的貢獻(xiàn)。
③重點(diǎn)展示好四個(gè)“大國(guó)形象”。

3、黨的十八大決定，圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性，在全黨開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合新聞戰(zhàn)線宣傳工作實(shí)際，論述開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和意義。

答 案：群眾路線思想的內(nèi)涵是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。(1)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容
群眾路線思想在當(dāng)前新聞工作中的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式有“三貼近”原則的學(xué)習(xí)和走轉(zhuǎn)改活動(dòng)落實(shí)：
①“三貼近”原則
新聞宣傳和新聞改革要堅(jiān)持和落實(shí)“三貼近”原則，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。
a.貼近實(shí)際，就是立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，真實(shí)反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，使宣傳思想工作更加具體實(shí)在、扎實(shí)深入；
b.貼近生活，就是深入到人民群眾的日常生活中，把握社會(huì)主流，從生活中挖掘生動(dòng)事例，使宣傳思想工作更加入情入理，富有生活氣息；
c.貼近群眾，就是以人為本，想群眾之所想，急群眾之所急，使宣傳報(bào)道更好地代表最廣大人民群眾的根本利益。
②走轉(zhuǎn)改
走轉(zhuǎn)改是走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)的簡(jiǎn)稱，進(jìn)一步落實(shí)新聞報(bào)道三貼近要求、增強(qiáng)新聞宣傳吸引力感染力、加強(qiáng)新聞隊(duì)伍建設(shè)的重要舉措，更加落實(shí)了群眾路線在新聞工作中的貫徹。
(2)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意義
①群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，群眾立場(chǎng)是決定我們黨的性質(zhì)的根本政治問(wèn)題，也是決定新聞工作性質(zhì)的根本政治問(wèn)題。群眾立場(chǎng)要求新聞工作始終站在人民立場(chǎng)上，代表最廣大人民根本利益說(shuō)話。堅(jiān)持三貼近，堅(jiān)持群眾路線，保證新聞信息真實(shí)準(zhǔn)確，增強(qiáng)新聞宣傳的吸引力、感染力。
②開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)能更好地履行新聞工作服務(wù)黨和國(guó)家大局、服務(wù)人民群眾的宗旨，加深對(duì)基本國(guó)情的理解，加深對(duì)黨和國(guó)家政策的理解，對(duì)人民群眾生活狀態(tài)的理解，把握正確輿論導(dǎo)向。
③有利于推進(jìn)新聞改革創(chuàng)新，把鏡頭和話筒更多地對(duì)準(zhǔn)基層，充分發(fā)揮新聞媒體聯(lián)系黨和人民的紐帶作用，多用貼近群眾的生動(dòng)事例，多用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，多用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，真實(shí)反映社情民意。
④促進(jìn)新聞工作讓群眾滿意。要把人民群眾滿意作為評(píng)價(jià)檢驗(yàn)新聞工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，把群眾意見(jiàn)作為衡量新聞工作長(zhǎng)短優(yōu)劣的最好尺子，新聞作品的評(píng)選評(píng)比注重群眾感覺(jué)，增加群眾的話語(yǔ)權(quán)、評(píng)判權(quán)，讓新聞工作經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。