2023年廣播電視編輯記者每日一練《廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)》9月13日專為備考2023年廣播電視基礎(chǔ)知識(shí)考生準(zhǔn)備，幫助考生通過(guò)每日?qǐng)?jiān)持練習(xí)，逐步提升考試成績(jī)。

判斷題

1、新聞?wù)鎸?shí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是一個(gè)以接近真相為目標(biāo)的持續(xù)過(guò)程。

答 案：對(duì)

2、盡可能采訪到被批評(píng)對(duì)象，尊重其辯護(hù)、辯解的權(quán)利。若經(jīng)過(guò)努力仍沒(méi)有采訪到某一方，應(yīng)在稿件中加以說(shuō)明（）

答 案：對(duì)

3、“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)中的“走基層”的要求，就是讓記者以領(lǐng)導(dǎo)干部的姿態(tài)到基層參觀和訪問(wèn)。

答 案：錯(cuò)

單選題

1、2004年12月2日，（）向社會(huì)公布《中國(guó)廣播電視播音員主持人職業(yè)道德準(zhǔn)則》，對(duì)播音員主持人隊(duì)伍的道德取向、素質(zhì)要求和工作方法提出了明確要求。

• A：中宣部
• B：文化部
• C：國(guó)家廣播電影電視總局
• D：中央電視臺(tái)

答 案：C

解 析：為加強(qiáng)廣播電視隊(duì)伍建設(shè)，倡導(dǎo)良好的職業(yè)精神和職業(yè)道德，規(guī)范廣播電視播音員主持人的職業(yè)行為，國(guó)家廣電總局于2004年12月2日向社會(huì)公布《中國(guó)廣播電視播音員主持人職業(yè)道德準(zhǔn)則》，對(duì)播音員主持人隊(duì)伍的道德取向、素質(zhì)要求和工作方法提出明確要求。共分責(zé)任、品格、形象、語(yǔ)言、廉潔和附則六大部分。

2、關(guān)于被列入不良從業(yè)行為記錄的新聞采編人員的限業(yè)期，下列說(shuō)法中正確的是（）。

• A：被吊銷新聞?dòng)浾咦C的，終身不得從事新聞采編工作
• B：因新聞采編違法活動(dòng)被追究刑事責(zé)任的，終身不得從事新聞采編工作
• C：被列入不良從業(yè)行為記錄的新聞采編人員限業(yè)期滿后，其不良從業(yè)行為記錄登記將被注銷，其不良從業(yè)行為記錄檔案不予保留
• D：被列入不良從業(yè)行為記錄的新聞采編人員重新獲得新聞采編從業(yè)資格后，3年內(nèi)再次違反新聞出版法規(guī)的，5年內(nèi)不得從事新聞采編工作

答 案：B

3、“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的方針，于（）年提出。

• A：1941
• B：1945
• C：1980
• D：1989

答 案：C

解 析：改革開放以后，為適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展需要，繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)，黨中央明確了“文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向，以取代“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)、為政治服務(wù)”的提法。1980年7月26日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表《文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)》的社論，正式提出了“二為”方向這一文藝工作的根本方針。

多選題

1、直接影響媒介定位的環(huán)境性因素主要有（）。

• A：生產(chǎn)者
• B：受眾
• C：廣告客戶
• D：競(jìng)爭(zhēng)者

答 案：BCD

2、以下有關(guān)“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)的表述中，不正確的說(shuō)法有哪些?（）

• A：“走轉(zhuǎn)改”只是運(yùn)動(dòng)式的一陣風(fēng)，估計(jì)成效不大
• B：“走轉(zhuǎn)改”需要記者不斷抓活魚，捕捉基層的新鮮新聞素材
• C：“走轉(zhuǎn)改”要求記者從內(nèi)心深處轉(zhuǎn)變態(tài)度，不能再高高在上
• D：“走轉(zhuǎn)改”是一次基層宣傳部門向中央媒體宣傳的好機(jī)會(huì)

答 案：AD

3、商品的市場(chǎng)價(jià)格發(fā)生變化（）。

• A：與貨幣的價(jià)值量變化無(wú)關(guān)
• B：與商品的價(jià)值量變化有關(guān)
• C：與商品的生產(chǎn)價(jià)格變化無(wú)關(guān)
• D：與商品的供求變化有關(guān)

答 案：BD

解 析：社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值，依據(jù)等價(jià)交換的原則進(jìn)行商品交換，因此價(jià)格與商品價(jià)值量的變化有關(guān)。商品價(jià)格是商品與貨幣的對(duì)比交換關(guān)系，與商品自身的價(jià)值量和貨幣的價(jià)值量有關(guān)。價(jià)值在平均利潤(rùn)形成后轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格，因此價(jià)格變化與商品的生產(chǎn)價(jià)格有關(guān)。在商品交換中，供求關(guān)系影響商品價(jià)格，供求關(guān)系的變化也會(huì)影響商品價(jià)格。

主觀題

1、簡(jiǎn)述《向?qū)А返膭?chuàng)辦情況。

答 案：（1）《向?qū)А肥侵泄仓醒氲谝环輽C(jī)關(guān)報(bào)，1922年9月在上海創(chuàng)刊，1927年終刊，是一本16開的政治時(shí)事評(píng)論周刊。（2）《向?qū)А肥窃陉惇?dú)秀領(lǐng)導(dǎo)下出版的。蔡和森長(zhǎng)期擔(dān)任主編，瞿秋白、彭述之先后繼任主編。（3）《向?qū)А芳腥π麄麝U釋中共“二大”制定的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)和以國(guó)共合作為中心的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批駁與此對(duì)立的敵對(duì)宣傳和改良主義主張。它用大量典型報(bào)道和馬克思列寧主義的理論分析，揭露各國(guó)帝國(guó)主義競(jìng)相控制中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)命脈，操縱軍閥內(nèi)戰(zhàn)，壓榨中國(guó)人民的真相；揭露各派軍閥依附帝國(guó)主義，以“武力統(tǒng)一”或“聯(lián)省自治”為旗號(hào)，爭(zhēng)權(quán)奪利，禍國(guó)殃民的黑暗統(tǒng)治。

2、堅(jiān)持“雙百方針”會(huì)有害于“二為方向”。

答 案：這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。(1)“二為方向”即文藝要堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的方向。“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”和“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，是我黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期文藝的基本方針。它們深刻反映了我國(guó)文藝的發(fā)展規(guī)律，是文化藝術(shù)事業(yè)繁榮興旺的重要保證?！盀槿嗣穹?wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”，概括了文藝工作的根本目的，它不僅比較完整地反映了社會(huì)主義時(shí)代對(duì)文藝的歷史要求，而且更符合文藝的發(fā)展規(guī)律。“為人民服務(wù)”著重強(qiáng)調(diào)文藝同人民的關(guān)系，從服務(wù)對(duì)象上指明了文藝工作的根本方向;“為社會(huì)主義服務(wù)”著重強(qiáng)調(diào)了文藝同社會(huì)主義制度和理想之間的關(guān)系，從服務(wù)內(nèi)容上指明了文藝工作的性質(zhì)及其時(shí)代特點(diǎn)和社會(huì)功能。人民是建設(shè)社會(huì)主義的主題，社會(huì)主義事業(yè)就是人民的事業(yè)。為人民服務(wù)也就是為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)也就是為人民服務(wù)。因此，二者從根本上是一致的。(2)“雙百方針”即“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”，是我們黨繁榮科學(xué)文化的基本方針。堅(jiān)持“雙百”方針，就是要在憲法和法律允許的范圍內(nèi)，充分尊重作家、藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)，切實(shí)保障創(chuàng)作自由和評(píng)論自由，提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)流派的爭(zhēng)鳴和切磋，提倡健康說(shuō)理的文藝批評(píng)。“雙百”方針是人類科學(xué)文化發(fā)展規(guī)律的生動(dòng)概括，是民主精神、群眾路線在文化藝術(shù)工作中的具體體現(xiàn)。它是尊重文化藝術(shù)規(guī)律、促進(jìn)社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展和繁榮的方針，為廣大文藝工作者發(fā)揮自己的聰明才智提供了廣闊天地。它有利于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，營(yíng)造勇于探索和創(chuàng)新的活躍氣氛，充分調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的積極性和創(chuàng)造性。(3)“雙百方針”是促進(jìn)“二為方向”的正確方式和有力手段。

3、電視主要是娛樂(lè)媒體，這是它的最大功能。

答 案：這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。電視首先是新聞媒體，溝通情況、提供信息是新聞媒體的第一功能，也是其最大的功能，不給社會(huì)提供有用的信息，新聞媒體就沒(méi)有存在的理由。新聞媒介如果不提供人們需要的信息，或者沒(méi)有足夠的信息量，就不可能受到人們的歡迎。從這一點(diǎn)而言，新聞媒體是依賴“溝通情況，提供信息”而生存的。新聞媒體溝通信息，是保持政治穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)最有效手段，也是民主政治建設(shè)的必不可少的環(huán)節(jié)。電視圖文并茂的特性更有利于信息的傳播，被受眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。電視的娛樂(lè)功能也很重要，但不是它的最大功能，要處理好這兩方面關(guān)系，不能一味地娛樂(lè)而喪失更重要的傳播社會(huì)責(zé)任。

論述題

1、如何理解堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向？藝術(shù)如何反映人民、生活？

答 案：(1)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝創(chuàng)作的源頭活水。文藝工作者要深入人民，深入生活，深入群眾，才能文思泉涌，靈感豐沛。而文藝一旦離開了人民，就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木。回顧備受關(guān)注的熱播劇，都離不開對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注。《蝸居》中的買房還貸；《媳婦的美好時(shí)代》中的婆媳關(guān)系；《夫妻那些事》中各種夫妻之間的問(wèn)題；《心術(shù)》中的醫(yī)患關(guān)系等，都是抓住了社會(huì)的熱點(diǎn)。在電視劇《闖關(guān)東》中反映了較為宏大而深刻的當(dāng)下時(shí)代命題。中國(guó)導(dǎo)演張藝謀的《秋菊打官司》《一個(gè)都不能少》，寧瀛的《找樂(lè)》《民警故事》，賈樟柯的《三峽好人》等都深受新現(xiàn)實(shí)主義的影響。
賈樟柯有影片《小武》《站臺(tái)》《任逍遙》《世界》《東》《三峽好人》《無(wú)用》《二十四城記》《海上傳奇》等，其電影作品與時(shí)代同步，將鏡頭貼近探入普通百姓的生活中，用現(xiàn)實(shí)主義敘事元素來(lái)記錄和表達(dá)他們的行為、思想，突出老百姓人生的無(wú)奈。用較為真實(shí)的人物形象帶領(lǐng)觀眾體會(huì)平民的喜怒哀樂(lè)，呈現(xiàn)邊緣群眾的現(xiàn)實(shí)生活。在《小武》中，賈樟柯大膽全用非職業(yè)演員進(jìn)行表演，非職業(yè)演員的表演雖有局促，但也表現(xiàn)出了很多真實(shí)樸素反映，更能夠體現(xiàn)出人物的真實(shí)和生動(dòng)。《三峽好人》中的韓三明由其本人飾演，是賈樟柯在山西汾陽(yáng)老家的表弟，原本就是一個(gè)挖煤的工人。韓三明第一次出現(xiàn)在電影《站臺(tái)》里，是到礦廠找工作的三明；第二次出現(xiàn)是《世界》中為二姑娘處理后事的汾陽(yáng)人。而在《三峽好人》中演的是男一號(hào)，所以我們也不得不佩服賈樟柯冒險(xiǎn)的勇氣。韓三明把一個(gè)到外省尋找失散多年親人的民工形象演繹得栩栩如生，真實(shí)可信。第52屆金馬獎(jiǎng)最佳原著劇本花落《山河故人》。影片講述了汾陽(yáng)姑娘沈濤一家三代人從1999年到2025年情感、時(shí)代變化的故事。
(2)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的永恒主角。
《沙與?！分v述了生活在沙漠與海邊的兄弟兩家，在截然不同的環(huán)境下的生活方式、生存狀態(tài)，艱辛中也有和諧。《藏北人家》描寫了藏民一家的生活?！段覀兊牧魧W(xué)生活》播出后出現(xiàn)了紀(jì)錄片市場(chǎng)少有的轟動(dòng)現(xiàn)象。片中一個(gè)個(gè)人物的經(jīng)歷、前途、命運(yùn)緊緊抓住了觀眾的心。在記錄的過(guò)程中反映對(duì)“人”的關(guān)注無(wú)疑是最真實(shí)的?！稓w途列車》中，運(yùn)用大量的長(zhǎng)鏡頭記錄下了當(dāng)下中國(guó)最龐大、也是世界上人類最特殊的遷徙一一春運(yùn)，《歸途列車》以平民化的視角“平視社會(huì)人生”?！妒勘粨簟芬桓奈羧哲娐妙}材電視劇的英雄模式，塑造了一個(gè)“好好活，做有意義的事”的普通士兵許三多形象。評(píng)論界紛紛認(rèn)為，這是軍旅題材電視劇創(chuàng)作的新高度。改編自畢飛宇同名小說(shuō)的電視劇《推拿》，講述了一群盲人按摩師的生活，他們善良、堅(jiān)強(qiáng)、隱忍，雖然生活在黑暗中，但是因?yàn)閷?duì)友情愛(ài)情、對(duì)生命尊嚴(yán)的追求，讓他們尋找到內(nèi)心無(wú)與倫比的光亮。
(3)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把人民群眾作為文藝作品的欣賞主體。
人民是文藝作品的欣賞者和鑒別者，也是文藝作品的需求者和消費(fèi)者。文藝工作者要把握好人民對(duì)文藝的多層次需求，雅俗共存。作品好不好，有沒(méi)有價(jià)值，人民的評(píng)價(jià)始終是最高標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作者不能看低和輕視人民的需求，不能光看“評(píng)委席”，不看“觀眾席”要尊重群眾評(píng)判，接受觀眾檢驗(yàn)。
(4)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就要始終把為人民提供最好的精神產(chǎn)品作為自覺(jué)追求。改革開放以來(lái)，我國(guó)文學(xué)藝術(shù)迎來(lái)新的春天，廣大作家譜寫了激越、鏗鏘、雄壯、優(yōu)美的愛(ài)國(guó)主義的主旋律，以自己的筆觸深切表達(dá)對(duì)自己的民族、國(guó)家、人民、文化、歷史深情的熱愛(ài)。例如主旋律電視劇、電影。從《亮劍》到《戈壁母親》《士兵突擊》，再到《闖關(guān)東》，近年來(lái)迭創(chuàng)收視新高的主旋律作品，無(wú)不是記錄了一個(gè)時(shí)代，謳歌了一代人或是幾代人的精神。我國(guó)的主旋律電影，真的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)后，多以反映抗日和國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)為主。事實(shí)上，在改革開放之前所拍攝的大部分影片，都是主旋律電影，譬如《地道戰(zhàn)》《地雷戰(zhàn)》《野火春風(fēng)斗古城》《白毛女》《青春之歌》。
上世紀(jì)90年代到現(xiàn)在，政府也會(huì)出資拍攝主旋律電影，主題多為歌頌各個(gè)領(lǐng)域的“模范人物”，以樹典型為核心，譬如《孔繁森》《焦裕祿》。隨著市場(chǎng)的開放，主旋律操作上越來(lái)越商業(yè)化。韓三平拍的《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》，獲得商業(yè)成功。其他像馮小剛拍攝的《集結(jié)號(hào)》《唐山大地震》，都是有民族精神需求，同時(shí)又商業(yè)化比較成功的電影?？傊?，當(dāng)藝術(shù)與人民切近，歌哭與共，戮力同心，它就擁有無(wú)限活力和勃勃生機(jī)；當(dāng)藝術(shù)遠(yuǎn)離了人民，淪為小圈子的游戲，它就落入寂寥和枯索。

2、論述廣播電視在抗震救災(zāi)報(bào)道中堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^的成功實(shí)踐。

答 案：(1)馬克思主義新聞?dòng)^的內(nèi)容馬克思主義新聞?dòng)^是指馬克思主義對(duì)于新聞現(xiàn)象和新聞傳播活動(dòng)的總的看法。其核心是馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨新聞事業(yè)的工作性質(zhì)、工作原則和工作規(guī)律的一系列基本觀點(diǎn)。
(2)馬克思主義新聞?dòng)^對(duì)新聞報(bào)道的要求
在抗震救災(zāi)報(bào)道中，要堅(jiān)持新聞宣傳的黨性原則；堅(jiān)持把正確的輿論導(dǎo)向放在首位；堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)、為全黨全國(guó)工作大局服務(wù)；堅(jiān)持實(shí)事求是，維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)；保持冷靜清醒的政治頭腦，提高輿論引導(dǎo)水平。
(3)抗震救災(zāi)報(bào)道中馬克思主義新聞?dòng)^的成功實(shí)踐
四川汶川大地震發(fā)生后，我國(guó)新聞媒體第一時(shí)間做出積極反應(yīng)，在新聞報(bào)道工作中從政治上、思想上、組織上全面貫徹馬克思主義新聞?dòng)^具體要求。
①政治上，緊密配合黨中央的決策部署，積極宣傳中央關(guān)于抗震救災(zāi)的方針政策、路線措施。
②思想上，以馬克思主義新聞?dòng)^為指針，堅(jiān)持實(shí)事求是，客觀、準(zhǔn)確、及時(shí)地報(bào)道地震災(zāi)情、搶險(xiǎn)工作進(jìn)展及災(zāi)后重建工作。
③組織作風(fēng)上，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的組織原則和新聞宣傳工作紀(jì)律，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)不怕艱苦、不怕?tīng)奚?、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，第一時(shí)間將抗震救災(zāi)各項(xiàng)信息傳達(dá)給全國(guó)人民，為搶險(xiǎn)救援贏得了寶貴時(shí)間，取得了抗震救災(zāi)報(bào)道工作的偉大勝利。

3、請(qǐng)論述新聞傳播事業(yè)為什么要以社會(huì)效益為最高原則。

答 案：社會(huì)主義新聞事業(yè)的基本性質(zhì)、指導(dǎo)方針、根本任務(wù)，決定了我國(guó)新聞工作者必須始終堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位。黨的新聞事業(yè)是黨、政府和人民的喉舌，黨的新聞事業(yè)與黨休戚與共，是黨的生命的一部分?？梢哉f(shuō)，輿論工作就是思想政治工作，是黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)所系的工作。黨的新聞傳播事業(yè)要始終為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)，為世界的和平與發(fā)展服務(wù)。新聞傳播事業(yè)是黨和國(guó)家工作大局的體現(xiàn)者，必須做顧全大局和維護(hù)大局的忠誠(chéng)戰(zhàn)士。新聞傳播事業(yè)的產(chǎn)品是精神文化產(chǎn)品，它應(yīng)該以社會(huì)效益為最高原則。強(qiáng)調(diào)和突出社會(huì)效益，就是要求新聞宣傳在任何條件下都要堅(jiān)持黨性原則不動(dòng)搖，都要始終不渝地堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向。只有堅(jiān)持精神產(chǎn)品以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則，新聞傳播才能真正做到貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，增強(qiáng)吸引力和感染力，從而使新聞事業(yè)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，適應(yīng)社會(huì)主義精神文明和政治文明的發(fā)展要求，努力爭(zhēng)取社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏局面。
堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，是馬克思主義新聞?dòng)^的一貫主張。新聞媒體既要積極引導(dǎo)輿論，保持正確導(dǎo)向，又要講究成本、效益和投入、產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)原則。社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益是良性互動(dòng)、共同發(fā)展這一循環(huán)鏈條上的兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)也不能忽視。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，要科學(xué)對(duì)待和正確處理“兩個(gè)效益”的矛盾。當(dāng)兩者發(fā)生矛盾的時(shí)候，要堅(jiān)定不移地把社會(huì)效益放在首位，使經(jīng)濟(jì)效益服從社會(huì)效益。要樹立科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)新聞事業(yè)不斷前進(jìn)，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。